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在現今競爭激烈的自媒體環境中，短影音已成為不可或缺的內容形式，然而許多自媒體工作者在製作過程中卻面臨著諸多挑戰。

最常見的問題之一就是沒時間拍攝，忙碌的日常運營讓拍片時間變得捉襟見肘。

背稿能力差也是創作者們的痛點之一，影片內容經常需要反覆修改和錄製，卻仍無法達到流暢的效果。

而當靈感枯竭時，想不出合適的文案更是令人頭疼，直接影響到影片產出的速度與質量。

這些困擾已經成為許多自媒體創作者亟待解決的難題，只有突破這些障礙，才能在短影音創作中脫穎而出，持續吸引觀眾。

極速短影音：克隆你的聲音，打造最完整的語音範本

在數位行銷與內容創作快速發展的時代，聲音在短影音中的角色越來越重要。一個具有吸引力的語音，不僅能夠增強影片的感染力，還能使內容更加個性化，從而提升觀眾的參與度與共鳴。

對於許多創作者來說，錄製高質量的語音常常面臨諸多挑戰，無論是時間的壓力、語音表現的不穩定，還是反覆錄製的繁瑣過程，都讓他們難以產出理想的聲音效果。

而極速短影音這款軟體，為此提供了一個革新性的解決方案：克隆你的聲音，並讓它成為最完整的語音範本。

這就是極速短影音軟體的核心功能之一，強大的AI聲音克隆技術。透過這項技術，您只需錄製一小段語音，AI便能精準學習您的聲音特質，無論是聲音的高低起伏、語速的變化，還是您獨特的語音語調，AI都能夠真實模擬並複製。

除了方便之外，這項功能更帶來了穩定且一致的語音品質。對於自媒體工作者和企業來說，保持品牌一致性是行銷成功的關鍵。

透過極速短影音軟體克隆的語音範本，無論您創作多少影片，聲音風格都能保持一致，確保影片呈現出統一的專業形象。這對於品牌聲音形象的建立與強化具有重要意義，讓觀眾無論觀看哪一部影片，都能迅速聯想到您的品牌。

極速短影音：智能表情捕捉，完美呈現你的文案，成為你的AI複製人

極速短影音這款軟體帶來了一項革命性的功能-智能表情捕捉技術，能夠根據創作者的面部表情，自動套用所講述的文案，完美呈現出符合語境的動態畫面，讓影片更具感染力。

這項技術的核心亮點在於它能夠即時捕捉創作者的面部表情，並自動與所說的文案進行匹配。

例如，當您在影片中表現出開心的笑容，軟體會智能識別您的表情，並同步調整影片的呈現方式，使文案更具生動感與情感共鳴。

這樣的效果不僅僅是讓表情與語音同步，還能讓觀眾感受到創作者的真實情感，無論是愉快、驚訝還是疑惑，都能透過極速短影音的智能技術實現完美展現。

對於許多自媒體工作者和內容創作者來說，表情與文案的配合常常是最難掌握的部分。

傳統的影片製作流程中，創作者需要重複多次拍攝，才能確保表情與所講的內容精準契合，這往往消耗了大量的時間和精力。

而極速短影音軟體通過高精度的AI面部識別技術，能夠大幅簡化這一過程。創作者無需擔心拍攝中的表情不夠自然或與文案不符，軟體能夠在捕捉表情的同時，自動調整影片內容的呈現，確保每一秒的影片都傳遞出最真實、最貼切的情感。

這項功能特別適合用於產品推廣、品牌故事講述或是日常的Vlog創作中。

運用極速短影音的軟體，您可以擁有一個與你真實聲音完全相似的虛擬語音主播，未來在創作短影音時，只需輸入文案，AI便能根據範本自動生成專業的語音內容，不再需要反覆錄製和修正。

最適合使用極速短影音軟體的行業與應用場景

極速短影音軟體的強大功能，涵蓋語音克隆、智能表情捕捉、自動文案生成等技術，適用於多個行業，幫助企業和個人輕鬆創作高質量的影片內容。以下是最適合使用這套軟體的行業及其應用場景：

1. 自媒體創作者

   自媒體人可以快速生成內容，無需長時間準備腳本和錄製，克隆聲音、捕捉表情，讓影片呈現更專業，吸引粉絲增加互動。

2. 電商與產品推廣

   電商商家可以快速拍攝產品介紹影片，使用語音克隆功能呈現統一品牌語音形象，並透過智能表情捕捉展示產品使用場景，提升產品銷量。

3. 教育培訓機構

   線上教育平臺可以使用語音克隆技術製作多語言教學影片，讓教育內容更生動有趣，智能表情捕捉能讓教學過程更具親和力，提升學生的學習體驗。

4. 企業行銷部門

   企業行銷部門可利用短影音軟體快速製作宣傳片、品牌故事、產品發布等影片。軟體可以將企業代言人的聲音和表情完美套用到影片中，讓影片傳遞更具情感的品牌故事。

5. 旅遊與飯店業

   旅遊公司和飯店可以通過軟體創作精彩的旅遊影片或飯店介紹，使用智能表情捕捉技術展現旅遊中的愉悅情感，吸引更多顧客前來體驗。

6. 健身與健康產業

   健身教練或健康品牌可以快速生成運動教學影片，並通過動態表情捕捉技術展示運動過程中的情感和指導，幫助觀眾更好地學習和參與。

7. 廣告與行銷公司

   廣告公司可以使用軟體創作高品質的短影音廣告，快速產生多個語言版本，並將代言人的語音和表情完美套用，提升廣告的效果與影響力。

8. 娛樂與影視製作

   影視製作公司可以利用語音克隆技術進行角色配音，並搭配智能表情捕捉讓角色表演更具真實感，提升影片或影視作品的品質。

9. 餐飲業

   餐飲業者可以拍攝製作美食教學或餐廳介紹，通過短影音快速傳遞品牌的美味與服務特色，表情捕捉功能能讓觀眾感受到食物的吸引力。

10. 美容與時尚產業

    美容師或時尚達人可以製作產品展示、化妝教學、穿搭推薦等影片，利用語音和表情技術讓影片更加真實生動，吸引消費者關注。

11. 遊戲開發與推廣

    遊戲開發者可以利用軟體製作遊戲演示影片，並通過語音和表情功能增加沉浸感，讓玩家感受到遊戲的真實魅力。

12. 科技公司

    科技產品的介紹通常需要專業的解釋，極速短影音軟體能快速生成產品說明影片，並利用語音克隆和表情捕捉讓解釋過程簡單易懂，打動客戶。

如果你在製作製作短影音時遇到以下三大困擾，就代表需要AI複製人幫你解決的上片需求了

1. 沒時間拍短影片

自媒體工作者忙於日常運營，往往抽不出時間進行影片拍攝。內容產出速度跟不上需求，成為創作者們最大的壓力來源。

2. 背稿能力差

記臺詞對許多人來說是一大挑戰，影片一拍再拍，效率低下，內容卻依然不夠流暢，這讓自媒體工作者在影片創作過程中倍感挫折。

3. 想不出商品的文案

創作靈感枯竭時，文案寫作也成為難題。無論是產品介紹還是日常分享，自媒體工作者常常因無法想到合適的內容而感到焦慮，進一步影響創作進度。

極速短影音：創新影片製作的未來，AI複製人將是你的企業助力

極速短影音軟體以其強大的AI技術和先進功能，徹底改變了內容創作者和企業進行影片製作的方式。從語音克隆到智能表情捕捉，這款軟體大幅簡化了影片創作流程，解決了拍攝時間不足、背稿困難、文案匱乏等問題，為自媒體工作者、企業和各行各業提供了高效且專業的解決方案。

無論您是電商賣家、教育機構，還是行銷專業人士，極速短影音都能幫助您快速產出高質量的內容，提升影片的吸引力和傳播效果。

這款軟體不僅適用於日常創作，更能應對多語言、多角色的專業需求，幫助品牌在國際市場中建立形象。通過智能自動化技術，極速短影音軟體讓創作者和企業無需擔心繁瑣的影片製作過程，專注於創意和內容本身。它不僅縮短了影片製作的時間，還能提高影片品質，讓影片更具情感共鳴。

未來，極速短影音將繼續引領短影音製作的潮流，幫助更多創作者輕鬆掌握影片製作的技術，並助力品牌行銷達成新的高度。

官網介紹：https://aivideospeed.com/

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AI克隆口型模擬軟體推薦

隨著數位時代的發展，影片已成為行銷與內容創作中不可或缺的一環。而極速短影音軟體的出現，正是針對創作者面臨的常見挑戰提供了革新性的解決方案。從克隆聲音、智能表情捕捉到自動文案生成，這款軟體不僅大幅縮短影片製作時間，還能提高影片品質，確保每一個細節都能完美呈現。無論是自媒體創作者、企業行銷團隊，還是專業培訓機構，都能通過這款軟體輕鬆創作出專業級的影片，且不再受限於時間、語音能力或靈感匱乏等困擾。AI短視頻軟體推薦

極速短影音的智能技術，特別適合需要快速產出大量內容的行業，讓創作者可以在繁忙的日程中依然保持高效的影片產出。同時，語音克隆技術不僅能保持影片內容的一致性，還能讓品牌的聲音形象更加統一，無論是多角色影片製作還是全球化行銷，都能滿足多樣化需求。此外，智能表情捕捉功能能夠完美契合語音與表情，讓影片更加生動，拉近與觀眾的情感距離。AI克隆影片生成軟體推薦

總體來說，極速短影音軟體憑藉其先進的技術和簡便的操作，已經成為各行各業影片創作的理想工具。它讓創作變得不再繁瑣，讓品牌聲音更具辨識度，也讓內容更加引人入勝。未來，隨著數位行銷需求的進一步提升，這款軟體將持續幫助創作者打破瓶頸，創造更多無限可能。AI克隆語音發聲軟體推薦

千百年來，生活在雪域高原的藏民族與茶結下了不解之緣，堪稱嗜茶如命，他們同樣把茶融入了生命，融入了文化，還積累了豐富的飲茶經驗，創造了獨具特色的茶文化。 1 藏族民間有個諺語：“寧可三日無肉，不可一日無茶”，說的是，茶不僅是日常生活的必需品，更是高原生存的必備條件。古時西藏不產茶，茶葉何時進入西藏，尚無確證。古代漢語把茶叫“槚”，藏語時至今日還把茶叫“槚”。 藏族民間流傳著這樣一個故事。吐蕃松贊干布的曾孫都松芒布杰，繼位后得了一場重病，請了很多名醫都沒有醫治好。一天，他正在王宮里一籌莫展，一只口銜綠樹枝的飛鳥停在王宮的窗臺上。藏王十分驚奇，待鳥兒飛走后，派人取來樹枝仔細端詳，西藏高原從來沒有這樣的樹枝。他摘下一片綠葉，嚼在嘴里，滿口醇香，病也輕了許多。于是他派出使者四處尋找這種寶樹，最終被一位大臣在東方漢族地區的一個綠色密林中找到了。在一只聰明輕捷的馬鹿和一只穩重矯健的大象的幫助下，將寶樹運回雪域高原。都松芒布杰看到直挺挺的樹干、深綠的葉子，問：“這叫什么樹？”大臣回答：“漢地人叫槚，泡著喝能治小病，煮著喝能治大病”。這個故事記載于500年前出版的藏文典籍《甲帕伊倉》中，這與當代茶學家莊晚芳等人編著的《飲茶漫話》中的故事十分相似。這說明，茶葉最早不是用來生津止渴的飲品，而是用來治療疾病的良藥。 元代，藏族高僧塔巴杰中，30歲時，懷著一顆慈悲之心，以驚人的求知欲望，離開西藏前往巴蜀、滇南，一邊游覽名山大川、朝拜佛教名寺，一邊學習考察與藏民族息息相關的茶葉。他目光注視，心靈感知，親身體驗，掌握了大量有關茶葉的第一手資料。40歲后返回西藏，撰寫了藏族第一部茶經《甘露之海》。書中詳盡巧妙地介紹了茶之類、茶之具、茶之烹、茶之禮、茶之益，和陸羽的《茶經》有許多不謀而合處，是古代藏族傳播和發展茶文化的權威著作。 2 蜀滇是茶的發源地、生產地，與西藏相隔千萬里。但千山萬水、艱難險阻擋不住幾近狂熱的需求，被稱為黑色黃金的茶葉，從川滇源源不斷地進入青藏高原。 歷史上，中央王朝最初派往拉薩的官員，饋贈禮品多數是茶葉，茶成了不可多得的稀世珍品。隨著中原地區對馬匹需求的增大，出現了“茶馬互市”，藏族人趕著大批馬群，到邊州交換茶葉。后來，分散的貿易方式被官府統管起來，分別在蘭州、雅安等地，設置了十幾個茶馬交易中心，對茶馬價比、交易數量實行統一管制。 川茶最早進入西藏各地。當時茶馬交易中心的茶基本是蜀茶，隨著川蜀茶葉不斷運來，儲備茶的倉庫不斷擴建，茶馬交換的規模不斷擴大，茶葉從西藏王公貴族的獨享飲品，擴展到普通大眾的喜愛之物。中央政府隨之加強對西藏的管理，藏區的宗教領袖、土司頭人紛紛入朝覲見，授官職封爵位，他們進貢馬匹之外，還有紅花、麝香、氆氌等土特產品，得到的賞賜品除茶葉之外還有錦緞、絲綢、瓷器，獲得的大大多于進貢的。他們將不便攜帶運輸的物品在市場交換成茶葉，朝貢互市變為茶馬互市的另一種形式，鞏固了西藏地方和中央政府的臣屬關系。 滇川的茶商看到了西藏的茶葉市場，專門制作了運輸方便、形狀耐看、品質分級的茶葉，取名叫“邊茶”， 把茶葉囤積到固定市場，單純的茶馬交易變成了邊茶貿易。后來，西藏大的寺院、貴族、商戶，組織起龐大的騾馬運輸隊，越過積雪的高山、湍急的江河，在世界最艱難的路途上長途跋涉，把茶葉運回西藏。元明清三朝形成了從滇川到西藏的“茶業之路”“茶馬之路”“茶馬古道”等多條貿易通道。茶馬貿易興盛時，僅從拉薩到雅安的商隊，每年藏歷三月出發，少則百人千匹騾馬，多則千人萬匹騾馬，浩浩蕩蕩，風雨無阻，防著盜匪，風餐露宿，日復一日，年復一年，一趟來回約一年有余。內地商人，也看上了藏地藥材、皮毛、馬匹等特產，擅長經商的滇人趕著馬幫把茶、糖、銅器，運到拉薩，因往返路途太遠，就在西藏租商鋪、建客棧。滇茶有悠久的歷史，茶質得天獨厚，但烘焙技術較差，麗江的木氏土司，知道納西族和藏族同有嗜茶的習俗，在滇藏接壤的永勝、維西建立了茶馬互市貿易市場，鼓勵商人到西藏經營茶葉。 清初，納西族商人李悅經營以茶葉為主的滇藏貿易，成為著名富商，清末滇茶在西藏的銷量超過川茶，當時來往于麗江和拉薩的藏族商人馬幫1萬多匹，雙程運量約2000噸。可以說，茶是藏漢友誼的紐帶，也是藏漢團結的象征。近代，英國在連續入侵西藏時，看到茶是漢藏離不開的因素之一，策劃了印茶入藏的陰謀。他們以探險家的名義組織了馬隊，把印茶從印度的大吉嶺運到拉薩，途經錫金、亞東，只有十多天的路程。企圖用印茶壟斷西藏市場，截斷西藏與內地的聯系。印茶性熱苦澀，色澤又黑又濃，制作松軟易碎。藏族寧愿舍近求遠，再累再苦也要趕著馬幫到內地馱回漢茶。 3 雪域高原，巍峨壯麗，氣宇軒昂，是蒼穹下的凈土，是大地上的豐碑，令人無限神往。但是，要在這地勢高峻、氣候寒冷、空氣稀薄的地方，生存、生活、繁衍，一要有抵御高寒缺氧的身體素質，二要有迎接自然風險的生活智慧。藏族民謠：“茶是命，茶是血”，“人人離不開茶，天天離不開茶”，道出了生息在高原上的藏族對茶的需求。 遼闊美麗的藏北草原，海拔4500米，生活在這里的藏民，依靠天然牧場逐水草而居。他們生產的是高脂肪、高蛋白的牛羊肉、奶制品，生活中必須靠茶解膩、助消化。溝壑縱橫的藏南谷地，曾是西藏農業文明的發祥地，海拔3400米，他們種植高原特有的青稞，由青稞加工的糌粑是他們的主食。糌粑無論怎么食用，都離不開茶水相伴。在西藏，糌粑、酥油、牛羊肉和茶葉是飲食的四要素，也是生活的四要素。 藏民族把生存當做文化，把生活當作藝術。藏族文化表現在融入內心的修養、無需提醒的自覺、約束行為的自由、養成習慣的善良，在日常表現出來的是豪放、誠實、熱情。風情習俗是民族文化的標識和徽記，西藏茶文化折射出民族生存繁衍中的心理、性格和風情特征。 藏胞家如果進來一個陌生人，首先敬你一杯色澤淡黃、香氣撲鼻的酥油茶；如果你是來做客，還要給你獻上一條潔白的哈達。親友出門遠行，一家人或全村人提著酥油茶前來送行，獻上一條哈達，喝上三杯酥油茶，一路吉祥如意。婚姻中從男方家提親、擇日訂婚，到迎接新娘、舉行婚禮，缺了茶酒哈達一事無成。起居禮俗中，建房奠基，破土動工，上梁立柱，封頂竣工，喬遷之喜，茶酒哈達是必須的物品。新起灶，點火煮的第一鍋是茶；搬新房，先入屋的第一件物品是茶；求貴人幫忙，要送的禮物首選是茶；每逢藏歷新年，在佛龕前擺放的是茶、鹽和酥油。 藏族還把茶葉當作圣物，新塑的佛像，裝藏時除了金銀珠寶、五谷圣物，還必須有茶；藏民家里的積福箱，除了家族歷史相傳的寶物，還要裝上一塊茶葉。藏族把茶和鹽比喻為友誼和愛情的象征，有一首歌唱道：“來自漢地的茶，來自藏北的鹽，在酥油桶內相聚，融合而成的酥油茶，芳香又甜蜜，那是圓滿俱佳的姻緣。”300年前，一位高僧寫了一篇頌茶詞：“茶是人類的救星，以節省自己的時間，延長人的生命，人與人相互照顧，茶與水需要融合，最好的水在最高處，茶葉越過千萬山，要與碧水結緣分。”在草原放牧的，田野里耕種的，商道上趕馬的，山路上朝佛的，到了午時，搬來三塊石頭，支起大小茶鍋，舀上清泉溪水，煽起皮風袋，茶氣飄四方，人們開始圍著茶鍋席地而坐，談笑風生。這是一道亮麗的高原風景，無不滲透著茶文化的精神享受，即便這種簡易的熬茶，它的水源選擇、煮茶火候、石灶方位都是精心籌劃過的。這時煮茶講究的是火候要夠，柴煙要高，茶沫要足，茶氣要濃。 4 藏族人除了白天騎在馬上、夜里睡在床上之外，都和茶在一起。從外地到西藏旅行的人，無論在農村、牧區或城鎮，隨處都能看到茶的身影、聞到茶的飄香。除了酥油茶，城鎮最盛行的是甜茶。鍋里煮上紅茶粉，要看色澤變金黃，加進牛奶看濃度，不稠不淡再加糖。上世紀80年代初，拉薩人口不到5萬，城里的甜茶館就有100多家，進了茶室，人人一律平等。這里的客人喝茶，好像讀詩、品畫，又像是談心、辯論。這里是新聞中心，國事家事，世態人生，正史野史，悲歡離合；這里又是交易中心，察貨驗貨，討價還價，玩笑逗樂，無拘無束。鄰里不和睦，朋友有隔閡，到茶館喝上半天茶，仇怨煙消云散，重歸于好，握手言歡。有句古話：不能敬我以茶，還之以水。 “能行千里的好馬，必須配上金鞍，來自漢地的好茶，必須盛在玉碗。”藏族人除了住房，最講究的是茶具，茶鍋茶桶，茶壺茶碗，號稱四大茶具。造型美觀的銅鍋，輕巧方便的鋁鍋，精致光亮的陶鍋，熬出醇香的清茶。 最小的鋁鍋能裝一升水，煮出的茶夠兩個人喝。最大的銅鍋口徑兩米寬，深度1.8米，熊熊火焰燒開滾燙的開水，十多斤的磚茶放入水中，熬成琥珀色的茶湯，可供千人飲用。據估計，這樣的茶鍋在西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和青海的塔爾寺，有數十個。茶桶是酥油茶的加工工具，茶湯、酥油在桶內攪拌而成酥油茶。紅樺木、青栗木、核桃木是制作茶桶的首選材料，不易開裂，適合當地干燥的氣候。藏北普通牧民家使用的常常是簡易的竹筒，粗壯的主干，打通竹節便能成為酥油桶。至于茶壺茶碗，最高檔的是金杯銀壺、銀杯金壺，普通的是銅壺鋁壺、玉碗瓷瓶。我在布達拉宮看到的最早的瓷茶碗圖案是：鳥兒銜茶、金鹿背茶、長壽羅漢。藏地最普通的茶具是木碗。藏族人喝茶，最講究的是夫妻不共碗，子女不共碗，每人一個木碗，人走碗隨，形影不離。百年前，上至官界要人，下至街頭乞丐，都隨身帶著喝茶的木碗。拉薩的達官顯貴腰上掛著兩樣物品，一邊是碗，用來喝茶的；一邊是小刀，用來吃肉的。緞制的碗套從七品到三品式樣不同、做工不同，從碗套可以識別官階，每次開會或辦公，不管急事緩情，首先不慌不忙地從自己的碗套里拿出木碗，從從容容地喝上三碗酥油茶。 拉薩四周的大寺院，各自的茶碗形狀也不相同，哲蚌寺的是缽式茶碗，甘丹寺的是梯式茶碗，蒼古尼姑寺的是平底茶碗，看茶碗就知道是哪個寺的僧人。伴隨著藏地飲茶的歷史進程，飲用不燙嘴、盛茶不變味的木碗，成為外出時的必備之物。現在木碗的制作越來越精美，式樣越來越華麗，推動了西藏工藝品的發展。一些藏族的說唱藝人，也有自己專用的木制茶碗，小的大如羊頭，大的幾乎和牛頭相等，一個五磅熱水瓶的酥油茶全倒進去還裝不滿。近代西藏最好的木碗來自藏南措那達旺鎮，那木碗薄如瓷碗，輕如紙杯，綿如薄鋁，是用碩大的樹瘤拋光打磨做出來的，看木頭的紋路能分出木碗等級，當年一個貓眼紋、磷火紋的木碗價值七八頭牦牛。新生兒起名之后，老人就送一個木碗喝茶用；老人凌晨起床，主婦把盛滿酥油茶的木碗端到床前；老人離開人世，家人把他盛滿茶葉和食品的木碗拋進江河。 我在云南已經生活了16年，以虔誠的心朝覲過六大茶山。古老的茶樹一到春天，繁茂著自己青春的枝葉，茂葉風聲瑟瑟，緊枝月影重重。新建的茶山，一棵棵茶樹一個挨著一個，排成一條條綠色的彩帶、一層層綠色的波紋，溫柔恬靜。我也走過茶馬古道，一條條蜿蜒于群山間的古道，用光滑的青石鋪筑，石塊、石條、石板，百里、千里、萬里，石路像一條不見首尾的巨蟒，臥伏于起伏連綿的崇山峻嶺中。這條路有時像懸在半空中的棧道，有時像直通天上的云梯，有時像穿越峭壁的羊腸小道。 茶是歷史，路是歷史，歷史是人類進步發展的記錄。我的生命在一個艱險的空間，勇敢闖沖過，靠的可能就是這條歷史的路。 >>>更多美文：人生隨筆

從病床到窗口五六步，從窗口到病床五六步。 打開一小扇窗，便有清涼的風吹進來，病人的呼吸頓時順暢了許多。 愛人生病了，住院了，我成了病房陪護的一員。 一入院便置身于一片白色的世界了。白色的床單、被罩、枕套，身穿白大褂的醫生、護士，白色的墻壁。之后，白衣天使們便開始了對病人的問詢、診病、治療。我呢，就做些帶病人去檢查、買飯、打開水、洗衣服的事情。 陪愛人去做動態心電圖，他肚皮上貼滿花花綠綠的電極片，這些艷麗的色彩呈現在別處會是一道別致的風景線，但出現在病人身體上便沒有了詩意。護士來抽血，看著那鮮紅的血順著針頭輸入細短的塑料管，雖針頭沒扎在自己身上，我竟感到了一種疼。我試圖從醫生神態上讀出愛人病情的輕重緩急，但從那張理智的面孔上我沒有找到答案。 冬天病床緊張，晚上的時候，做陪護的我只能在走廊里過夜。有一次，愛人病房附近的走廊被其他陪護家屬早早占領了，我只能把床放在稍遠點兒的走廊，位置就在醫生辦公室旁邊。夜深了，周圍鼾聲一片。我躺在床上睡不著，聽見愛人的主治醫生陳醫生還在耐心地和另一位患者家屬交流病情，而白天我見他已經上了一天的班了。抬頭看看走廊里的電子屏，顯示時間是凌晨1點20分了。我好不容易朦朦朧朧剛睡著，又被走廊里推進來急診病號的聲音吵醒了，陳醫生又開始了接診，再看看電子屏，凌晨3點25分了。第二天一大早，陳醫生又出現在病房里查房。算下來，陳醫生只能休息三四個小時，難道他不困倦嗎？我此后觀察體驗了好幾天，只要去找，陳醫生都在。這時候，我的心里馬上會踏實很多。有陳醫生在，真好。 陪護經歷也使我對人生產生許多感慨。醫院是生離死別的場所，大多數人，出生在醫院，傷病住醫院，離世在醫院。從某種意義上說，醫院成了陰陽兩界的分界線，而醫生就是你走向死亡途中，拼盡全力拉你回來的那個人。在醫生和患者共同與疾病作斗爭的過程中，兩者成了并肩作戰的戰友與兄弟。 隨著一日日的治療進程，愛人的病情好轉了許多，倦容滿面的陳醫生臉上也露出了一絲微笑，我的心里也輕松了不少。出院那天，我倆向盡心盡力的陳醫生揮手告別，我望著陳醫生身上的白大褂，感覺這白色一點都不冷，圣潔的白色里散發著溫馨，就像故鄉冬季那溫暖的雪。 >>>更多美文：心情隨筆

時至端午，老家的油菜花，方如火如荼。 那一把把油菜花，像一束束火把，斜插在家鄉的田野上。老家的油菜花，開得晚，片片金黃如火星一般，在風中開始飛舞。乍一看，令人心醉。 這片黃燦燦的色彩，帶著古老的味道，溫婉嫻雅，平靜安寧。油菜花這種親民的植物，也有著親近土地的特質，帶著當地的特征。有時，大風挾持著鋪天蓋地的黃，帶著狂野的氣息；無風的時候，則似乎沾染了這片古老土地的雅韻，如溫婉碧玉，寵辱不驚。 金黃，來自于油菜花，也來自于麥浪。隨風起伏，起起落落，無邊無際，頗為壯觀。麥香撒歡般蜂擁而來，鼻中聞到的是一股股熟悉的清香。這一片片端午的金黃，映在農人的臉上，是農忙的忙碌與豐收的喜悅；映在游子的臉上，是念念不忘的鄉愁。 與金燦燦的黃相伴的，是明亮亮的藍。 這藍，是老家的水。江河滾滾，載著古老時光里的土地和人們，飄蕩至今。水聲潺潺，水色是明亮的，仿佛被天空渲染而成的藍。抬頭看天，是藍色的；低頭望水，也是藍色的。而這一高一低的藍，中間卻夾著金黃。 于是，人立船頭，抬頭低頭，似乎都是看不到邊際的天。不禁羨慕起那些蕩舟而行的船家，穿梭在腳下的另一片藍天中，談笑自如。在他們的眼里，世界便是眼前所見的這一切。都那些庸人自擾的煩惱，早已被拋至九霄云外。 端午時分，歸家的游子，總喜歡在藍藍的江邊，將快捷的交通工具拋至一邊，乘上慢悠悠的船只，順江而下。一路上，盡覽風情。這風情，看在眼里，烙在心上，成了揮之不去的鄉愁。 黃與藍，是明亮的；而下了船，眼前的白與青，則是淡然的。 白色，是那連連綿綿的墻；青色，是點綴在墻頭上的青瓦。白墻青瓦的院落，坐落于黃花藍水之畔。穿過藍藍的水，趟過黃黃的花，在風的一路帶領下，來到了白白的墻邊。那扇古老的大門，仿佛就是一幅畫的入口。穿過其中，也就進入了畫中的世界。一明一淡，更顯出了層次與不凡。 而到了家，過起了端午，又是不同的色彩。 過端午，先得包粽子。包粽子，少不了打粽葉。端午前，家家戶戶都會劃著小船，去蘆葦中采一種野蘆葦的葉片，用來做粽葉。包好粽子后，碧綠的葦葉包著美味的粽子，一字排開，看上去翠綠的一片，賞心悅目。端午的綠，飽了眼福，也飽了口福。 粽葉的綠，和粽子的灰，形成了鮮明的對比。這灰色，來自于灰湯粽。把一秸糯稻草洗凈，曬干后，等到包粽子的前一天，把糯稻草燒成灰。然后，把灰放進淘籮里，用清水淋。淘籮的底下，放個瓦盆，清水沖刷過糯稻草的灰后，到了瓦盆里，就變成灰色的汁液了。把灰色的汁液過濾幾遍后，就把糯米浸在水里，泡上一晚。隔天，就可以用糯米做粽子了。瓦盆里的灰汁還不能倒掉，要倒進鐵鍋里，等粽子包好后，就放到灰汁里煮熟。這樣做成的粽子，就是灰湯粽了。 無數個夜晚，色彩繽紛的鄉間端午，帶著舊時的記憶，款款而來。醒來后，心中滿是鄉愁，陣陣惆悵。 >>>更多美文：抒情散文

72載祖國生日， 唱首贊歌祝福您。 49年10月1日， 偉大的聲音響起： 中國人民站起來， 新中國宣告成立。 開國立即除頑疾， 封閉妓院救妓女。 嚴禁鴉片發通令， 販毒吸毒被禁絕。 婚姻法頒布施行， 保夫妻平等權利。 解放軍奮勇前進， 勢如破竹掃頑敵。 土地改革得民心， 人民終于有土地。 為減文盲開會議， 識字教育民歡喜。 美帝狂徒發野心， 揚言鴨綠江過節。 中國人民不信邪， 抗美援朝揚威力。 英勇人民志愿軍， 迫敵回到談判席。 簽署“17條協議”，① 和平解放了西藏。 百萬農奴傳喜訊： 解放軍進駐西藏。 鮮艷的五星紅旗， 在布達拉宮升起。 合作化蓬勃興起， 農民互助又團結。 “三反五反”②彰決心， 兩大貪官③處死刑。 “五年計劃”作指引，④ 大力搞國民經濟。 日內瓦萬隆會議， 五項原則把友結。 《論十大關系》精辟， 總結經驗明國情。 “解放”“東風”和“紅旗”， 汽車制造走前列。 血吸蟲肆意橫行， 人民生命受威脅。 黨中央和毛主席， 高瞻遠矚發指令。 全國人民齊努力， 終將瘟神剿滅盡。 “十大建筑”⑤揚國力， “人造天河”紅旗渠。 原子彈氫彈成功， 中國擁有核武器。 發人造地球衛星， 腳步向太空邁進。 聯合國發出決議， 恢復中國的權利。 尼克松和毛主席， 巨人之手握一起。 中日兩國發聲明， 建立起外交關系。 76年遍布災星， 唐山地震揪人心。 朱周毛三位巨星， 不幸在一年逝去。 10月喜訊鼓人心， “四人幫”終成垃圾。 越南當局發癡心， 自不量力來挑釁。 忍無可忍解放軍， 奉命對越施反擊。 速戰速決得勝利， 小霸王不堪一擊。 十一屆三中全會， 新時期道路開辟。 小崗村17戶農民， 把包產到戶掀起。 神州大地的土地， 縈蕩著歡聲笑語。 改革開放速進行， 經濟特區搞創新。 “一國兩制”⑥新理念， 為港澳回歸奠基。 殖民主義的痕跡， 終于被祖國抹去。 98年特大洪災， 03年非典蔓延， 08年汶川地震， 20年新冠疫情， 面對每一次災難， 中華民族都雄起。 72載祖國生日， 唱首贊歌祝福您。 扶貧沖鋒號響起， 向貧困發起攻擊。 千百年貧困頑疾， 終于在祖國絕跡。 注釋：①1951年5月23日，中央人民政府全權代表和西藏地方政府全權代表在北京簽訂《關于和平解放西藏辦法的協議》（簡稱“十七條協議”），宣告西藏和平解放。 ②1951年12月1日，中共中央作出《關于實行精兵簡政、增產節約、反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定》。1952年1月26日，中共中央發出《關于首先在大中城市開展“五反”斗爭的指示》，要求在全國大中城市向違法的資本家開展反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產、反對偷工減料和反對盜竊經濟情報的斗爭。 ③“三反”運動中抓住重大典型案件嚴肅處理，先后任天津地委書記的劉青山、張子善被查處并判處死刑。 ④1953年，我國開始執行發展國民經濟的第一個五年計劃。到2019年9月，共編制執行十三個五年計劃、規劃。 ⑤1959年8月底，人民大會堂建成。它與同年建成的中國革命歷史博物館、中國人民革命軍事博物館、民族文化宮、全國農業展覽館、北京工人體育場、北京火車站、釣魚臺國賓館、民族飯店、華僑大廈并稱為首都“十大建筑”。 ⑥1982年1月11日 鄧小平會見美國華人協會主席李耀滋，首次提出“一個國家，兩種制度”概念。9月24日 鄧小平會見英國首相撒切爾夫人，闡述中國政府對香港問題的基本立場。 西昌市川興小學：高立祥 四川省西昌市川興鎮焦家村6組6號 作者簡介：高立祥，退休小學教師，西昌市、涼山州兩級作協會員，發表作品400余篇40余萬字。 >>>更多美文：愛國詩歌

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